Из чего сделан храм солнца у инков. Храм солнца в куско. Петер Гуркос - тайна психометрии

1. Морай (Moray), Перу.
Древний город Морай можно назвать сельскохозяйственной лабораторией Инков. Здесь стоит отметить несколько круговых террас, которые вероятно использовались для изучения воздействия различных климатических условий на сельскохозяйственные культуры. Глубина некоторых искусственных кратеров достигает 30 метров, у них имеется особая ориентация по отношению к солнцу и ветру, что создает разность температур до 15 °C между верхними и нижними террасами.

2. Уиньяй-Уайна (Wiñay Wayna), Перу.
Город Инков Уиньяй-Уайна построен на склоне холма с видом на реку Урубамба. Он расположен на тропе Инков, и возможно служил местом, где могли остановиться уставшие путники, движущиеся к знаменитому городу Мачу-Пикчу. Руины Уиньяй-Уайна состоят из верхнего и нижнего комплекса зданий, соединенных структурой лестниц и фонтанов.

3. Кориканча (Coricancha), Перу.
Храм Кориканча расположен в городе Куско. Первоначально он назывался Inti Kancha, что буквально означает «Храм Солнца », это был самый важный храм Империи Инков. Его стены и полы были покрыты когда-то листами из чистого золота, а двор был заполнен золотыми статуями. Как и многие другие памятники Инков, храм сильно пострадал от конкистадоров, которые позже построили на его руинах христианский Собор Санто-Доминго .

4. Льяктапата (Llactapata), Перу.
Руины расположены по тропе инков на высоте 2840 метров над уровнем моря. На языке кечуа название можно интерпретировать как «Высокий город». Вероятно, он был использован для производства и хранения урожая.

5. Исла-дель-Соль (Isla del Sol), Боливия.
Исла-дель-Соль (остров Солнца ) - находящийся на территории современной Боливии скалистый холмистый остров, расположенный в южной части озера Титикака. Согласно религии Инков, это была первая земля, которая появилась после того, как воды потопа стали отступать и солнце появилось над островом, чтобы осветить небо еще раз. В честь рождения Бога Солнца Инки построили несколько священных мест на острове. В частности Священный лабиринт под названием Чикана (Chicana), комплексы Каса Пата и Пилко Кайма (Kasa Pata and Pilco Kaima).

6. Саксайуаман (Sacsayhuaman), Перу.
Саксайуаман представляет собой церемониальный комплекс , построенный в виде каменной стены высоко над городом Куско. Имперский город Куско был заложен в форме пумы, животного, которое символизирует династию Инков.

7. Писак (Pisac), Перу.
Писак слово на языке кечуа означающее «куропатка». Традицией инков продиктовано строительство городов в форме животных и птиц, таким образом, Писак - город, построенный в форме куропатки . Руины Инков включают в себя военные крепости, религиозные храмы и индивидуальные жилые дома с видом на Священную долину, расположенную между гор Салкантай.

8. Чокекирао (Choquequirao), Перу.
Руины Чокекирао расположены на высоте 3085 метров над уровнем моря на границе регионов Куско и Апуримак. Древний город представляет собой несколько административных зданий, городскую площадь, кварталы простолюдинов и большое количество террас. По своей архитектуре и планировке Чокекирао очень напоминает Мачу-Пикчу.

9. Ольянтайтамбо (Ollantaytambo), Перу.
Во времена Империи Инков Ольянтайтамбо был королевской резиденцией императора Пачакути, который завоевал регион и построил здесь город и церемониальный центр. Во время испанского завоевания город служил крепостью для сопротивления Инков.

10. Мачу-Пикчу (Machu Picchu), Перу.
Самые красивые и впечатляющие древние руины инков были заново открыты в 1911 году гавайским историком Хайрамом Бингемом . Древний город был скрыт на протяжении веков высоко в горах над долиной реки Урубамбы.

Многие наверняка не один раз слышали об империи Инков, которая некогда существовала в Южной Америке и которая пала жертвой жадности испанских конкистадоров. Саму историю цивилизации инков мы рассмотрим чуть позже, а пока ознакомимся с религией империи инков. Итак, во что же верили древние инки и какие религиозные ритуалы они проводили.

Обожествление Солнца - явление, распространённое во многих уголках земного шара, но инки превзошли в этом все племена и народы, назвав себя «сыновьями Солнца». Изображение светила в виде золотого диска с человеческим лицом служило предметом официального культа. С именем Солнца связаны и две наиболее известные легенды об основании империи инков.
Когда-то из озера Титикака вышли супруги (они же - брат и сестра) Манко Капак и Мама Окльо. От своего отца Солнца они получили волшебный золотой жезл. Этот жезл должен был указать им, где следует основать город, которому впоследствии суждено превратиться в столицу великой державы. Долгими и трудными были их поиски. Жезл не реагировал ни на горы, ни на долины, но в один прекрасный день близ холма Уананкауре он вдруг ушёл в землю. Так возникла столица империи инков - город Куско (что означает «пуп» или «сердце»), а Манко Капак воздвиг дворец Кельккампата, руины которого можно увидеть и сегодня.
Другая легенда рассказывает о том, как из пещеры, имевшей четыре окна, вышли четыре пары мужчин и женщин. Мужчины были братьями Айар. Все они решили идти за Солнцем. Трудности неведомого пути не пугали их, так же как и сражения с воинственными племенами, встреченными по дороге. Однако после очередной битвы уцелели лишь Айар Манко и его жена Мама Окльо; остальные или погибли, или превратились в камни. Эта единственная пара дошла до Куско и там основала империю.
Озеро Титикака непосредственно связано с рождением Солнца. Индейцы аймара, жившие с глубокой древности в окрестностях этого озера, верили в то, что бог-творец Виракоча (или Тонапа) появился на земле из храмов озера и создал Солнце и другие небесные светила. Виракоча - загадочный «белый» бог - высокий, сильный, одетый во всё белое. Он решителен и всемогущ. Когда этот бог появился в Андах впервые, люди встретили его весьма враждебно, и ему пришлось даже призвать с неба огонь и «зажечь гору» (отсюда, видимо, и происходит имя Виракоча - Лавовое озеро), чтобы его признали богом. Не случайно храм Виракочи находился у подножия потухшего вулкана, в долине Уилькамайо.
На территории огромной империи инков Солнце было известно под различными именами, самое распро-странённое и популярное из них - Инпги. В некоторых районах империи Виракоча и Инти воспринимались как одно и то же божество.

Пантеон инков

Весьма почитался также бог огня Пачакамак, заново оживлявший всё, что было создано, а затем погибло по тем или иным причинам. Среди главных инкских богов выделяются Часка (Венера), Чукуилья (богиня молнии), Ильяна (бог грома), Пачамама (богиня плодородия), Килья (богиня Луны, сестра и жена Солнца, покровительница замужних женщин) и Кон (бог шума). Некоторые боги были трилики. Так, бог грома имел три ипостаси: «копьё света» - молния, «луч света» - гром и Млечный Путь.
Имелся в инкской мифологии и образ дьявола - олицетворение всего того, что презиралось инками. Дьявол (Супай) во всём старался противостоять богам и стремился причинить как можно больше вреда людям. И конечно, он мешал выполнять главные заветы, по которым жили инки: «ама суа» - «не воровать», «ама льюлья» - «не лениться» и «ама келья» - «не лгать». Но что мог предпринять даже самый искушённый дьявол против такого великого бога, как Инти-Солнце!
Инки обожествляли зверей, птиц, растения, поклонялись некоторым пресмыкающимся и земноводным. В число священных животных входили лиса, медведь, пума, кондор, голубь, сокол, змея, жабы и др.
Верховный Инка (император) признавался потомком Солнца и посредником между божественным и человеческим мирами. Его считали бессмертным. И даже если Верховный Инка умирал, инки полагали, что он продолжает оказывать влияние на жизнь людей. Примечательно, что в состав императорской семьи помимо жён и детей официально входил и Верховный Жрец (Вилъяк Уму). Тем самым подчёркивалось божественное происхождение последнего.

Подобно жрецам знаменитого Дельфийского оракула, жрецы крупнейших храмов инков играли огромную роль не только в хозяйственной, но и в политической жизни «империи». Нередко именно они определяли следующего «императора».
Жречество было многочисленным и делилось на несколько категорий. Особую составляли алькас - «девственницы Солнца», проживавшие в специальных храмах - алъкау-асисах. Их набирали из клана (рода) Верховного Инки с девятилетнего возраста. Они становились хранительницами солнечного огня, и, кроме того, в их обязанности входили шитьё одежды для Инки и его приближённых, приготовление пищи и напитков для императорской семьи в праздничные дни.

Представления инков о вселенной

По верованиям инков, вселенная - пача - была создана Верховным Творцом всего сущего из воды, земли и огня. Она состояла из трёх миров: высшего мира (ханан пача), где обитали небесные боги; внутреннего мира (уку пача), где жили люди, животные и растения; и низшего мира (хуРин пача) - царства умерших, живущих в загробном мире (преисподней) и тех, кто должен был родиться. Символическую связь между этими тремя мирами осуществляли две гигантские змеи. В низшем мире они жили в воде. Выползая во внутренний мир, одна змея, двигаясь вертикально, принимала вид огромного дерева - от земли до неба, другая становилась рекой Укаяли. В высшем мире одна превращалась в радугу (Коиче), другая становилась молнией (Ильяпу). Нижний мир, согласно некоторым мифам, считался одновременно и местом происхождения человека. Во многие мифах повествуется о том, что все люди вышли на свет из лона матери-земли Пачамамы или Мамы Пачи (Госпожи мира), одного из главных женских божеств, - из озёр, источников, пещер.
В отличие от других индейских религий и культур инки не имели концепции периодического обновления мира, хотя и верили, что потоп, уничтожив одно поколение людей - диких людей, подготовил почву для появления другого поколения - воинов.

Религиозные праздники инков

В течении года инки отмечали несколько религиозных праздников. Особенно торжест¬венным был так называемый Инти Райми, когда с большим размахом чествовали своего самого важного бога - Солнце. В день праздника Инти Райми солнечные лучи собирались вогнутым зеркалом, и с его помощью зажигался священный огонь. Праздник завершался всеобщей обильной трапезой и виновозлияниями на протяжении нескольких (обычно восьми) дней. Вообще в солнечные тона были окрашены все праздники инков.
В сентябре отмечался праздник урожая Ситуа, когда чествовали Луну и Койю - главную из многочисленных жён Верховного Инки. Это были дни своеобразного очищения. До блеска отмывались улицы и дома, толпы людей с идолами и мумиями (высохшими трупами) предков собирались около храмов и умоляли богов избавить их от всех болезней, от всех напастей, причинённых землёй, ветром, радугой. Они просили помочь не только им, но и растениям и ламам (лама - основное хозяйственное животное инков). Этот праздник сопровождался шумным весельем, ведь именно крики собравшихся должны были напугать болезни и помочь богам изгнать их навсегда.
Религиозные представления и праздники инков находили отражение и в названии месяцев: Капак Райми - праздник императора (декабрь); Койя Райми - праздник императрицы (сентябрь) и т. д. Очень необычным, по крайней мере на современный взгляд, был Айя Шаркай Килъя - месяц извлечения из могил усопших (ноябрь). В эти дни останки умерших извлекались на поверхность. Их наряжали в лучшие одежды, черепа украшали перьями и вместе с предназначавшимися им едой и напитками выставляли в самых людных местах. Повсюду звучали песни, исполнялись ритуальные танцы, так как инки считали, что вместе с ними пляшут и поют их предки. Затем останки укладывали на специальные носилки и шествовали с ними из дома в дом по всем улицам и площадям города. В конце этих ритуальных торжеств, прежде чем снова предать мёртвых земле, в погребения знатных усопших ставили золотые и серебряные блюда с пищей, а в могилы простого люда - посуду поскромнее.

Жертвы инков богам

Религиозные верования инков в значительной мере лишены леденящей душу жестокости, присуще ацтекам и майя. Среди даров, приносимых предкам и богам, чаще всего встречались кукуруза, кукурузная мука, листья кустарника коки, морские свинки и ламы. Однако в дни празднования последнего месяца года и первого месяца нового года (декабрь), когда надо было особенно сердечно поблагодарить Инти (Солнце) за всё, что он уже сделал для инков, и заслужить его благосклонность на будущее, инки не только приносили ему в дар золотые и серебряные украшения, но и прибегали к человеческим жертвоприношениям. Для этой цели ежегодно отбиралось 500 девственных юношей и девушек, которых в кульминационный момент праздника погребали заживо.
Инки считали, что после смерти у каждого человека будет своя судьба: добродетельные окажутся вместе с Солнцем на небе, где их ждут изобилие и жизнь, практически не отличающаяся от земной. Грешники же попадут под землю, в преисподнюю, где голодно, холодно и нет ничего, кроме камней. А те молодые люди, которым выпала высокая честь принести себя в жертву Солнцу ради благополучия всех, естественно, принадлежат к самым добродетельным. Они, защитив своих соплеменников от всего злого, попадают прямо в царство Солнца. Культ предков был не менее важен для инков. С ним был связан обычай мумификации умершей знати. В скалах вырубали склепы, в которых погребали мумии в богатых одеждах с дорогими украшениями. Особенно был развит культ мумий правителей. Их мумии помещали в храмах и выносили для проведения торжественных шествий во время больших праздников. Имеются свидетельства, что из-за приписываемого им сверхъестественного могущества их даже брали в походы и выносили на поля сражений.

Храмы инков

Инки прославились красотой и величественностью своих храмов. Столица инков, город Куско, был одновременно главным религиозным центром империи. На площади Радости находился целый комплекс святынь и храмов. Самым величественным среди них был Храм Солнца - Кориканча. Стены его снизу доверху облицованы золотыми пластинами, но не только ради красоты. Золото у инков - символ Солнца, а серебро - символ Луны.
Чешский учёный Милослав Стингл так описывает этот храм: «Внутри храма находился алтарь с огромным изображением солнечного диска, от которого во всех направлениях исходили золотые лучи. Чтобы ещё больше увеличить блеск этого божественного храма, в восточных и западных его стенах были сделаны большие ворота, через которые солнечные лучи проникали в святыню, отчего массивный золотой диск алтаря вспыхивал тысячами огней…
Помимо огромного изображения Солнца, в национальной святыне Кориканче почитались… мумии умерших правителей. Их помещали вдоль стен храма. Они сидели здесь точно так же, как некогда сидели на величественных тронах».

Храм Кориканча и монастырь Санто-Доминго стали символом столкновения древней культуры Анд с европейской цивилизацией. Кориканча являлся самым важным святилищем бога Солнца во времена империи инков, на стенах которого испанские колонисты построили монастырь Санто-Доминго.
Мифы и факты

Кориканча дословно переводится как «Золотой храм». Изначально он назывался Инти канча (Inti kancha) - «храм Инти» - бога Солнца, главного божества пантеона инков. Отчеты испанских конкистадоров рассказывают о "невероятно сказочном" сверкающем дворце, сплошь покрытом сусальным золотом, с бесчисленным количеством золотых и серебряных статуй растений и животных в натуральную величину во дворе. В дополнение к сотням золотых панелей и фигур, по центру располагался алтарь в форме огромного золотого диска. Во время летнего солнцестояния, диск отражал солнечный свет, освещая нишу храма, где восседал вождь инков.






Роскошный дворец являлся важнейшим храмом инков, сооруженным в 1438 году. Около 4000 священников когда-то жили в его пределах. Кориканча также служил в качестве основной астрономической обсерватории. Существовали и другие храмы инков, посвященные богам природы: луны, Венеры, грома, молнии и радуги.

Большую часть богатств Кориканча инкам пришлось отдать в качестве выкупа за своих пленных во время испанского завоевания. Но священное золото было уплачено зря. После испанцы все равно разграбили храм и содрали оставшиеся драгоценности, а на искусно уложенных каменных стенах святилища основали монастырь Санто-Доминго (Святого Доминика). Сильное землетрясение в Перу 1950 года серьезно повредило монастырь и обнажило некоторые фрагменты храма инков, построенного из огромных, плотно подогнанных каменных глыб, которые до сих пор стоят нерушимо благодаря особенностям сложной кладки.
Что посмотреть

Барочная церковь монастыря Санто-Доминго бледнеет рядом с тонким мастерством каменной кладки инков, которая является главной достопримечательностью этого комплекса. Во время капитальной реконструкции обоих зданий после землетрясения значительная часть монастыря была удалена, открыв четыре оригинальных зала храма.

Сейсмостойкая кладка, трапециевидные дверные проемы, изогнутая подпорная стенка и изысканная резьба являются наглядным примером инженерных и художественных навыков инков. Станьте на небольшой платформе в первой комнате, чтобы увидеть точную симметрию отверстий каменных плит, идеально сочетающихся друг с другом.

Рядом с Санто-Доминго находится подземный археологический музей, где хранятся уцелевшие мумии, текстиль и статуи священных идолов, найденные при раскопках.

Цивилизация инков возникла из высокогорных районах Перу, в начале XIII века. Начиная с 1438 года, они начали завоевывать земли, для создания империи. К нашему времени от культуры инков мало что осталось, так как конкистадоры грабили и разрушали все, что попадало им на глаза. Сейчас туристом остается наслаждаться руинами, которые находятся в горах Южной Америки.

Террасы Морай

Террасы Морай скорее всего использовались, как сельскохозяйственная лаборатория для выращивания разных сортов растений высоко в Андах. Самый глубокий кратер – 150 метров. Разница в температуре между верхним и нижним кратером - 15 ° С, что позволяло определять выносливость растений.

Винай Вайна

Сооружение Винай Вайна построено на склоне холма с видом на реку Урубамба. Возможно, оно служило местом отдыха для утомленных путешественников на пути к знаменитому Мачу-Пикчу . Рядом с этой конструкцией находятся террасы для сельскохозяйственных угодий.

Храм Кориканча

Кориканча в Куско первоначально назывался Инти Канча ("Храм Солнца"). Это самый важный храм в империи инков. Стены и пол были когда-то покрыты листьями из чистого золота, а двор был заполнен золотыми статуями. Как и многие другие памятники инков, он сильно пострадали от конкистадоров, построивших христианскую церковь Санто-Доминго на вершине этих руин. В последствии церковь была разрушена землетрясением, а массивные стены конструкции инков остались целыми.

Лактапата

Конструкция Лактапата расположена на высоте 2840 метров над уровнем моря. Llactapata переводится с языка кечуа, как "Высокий Город". Вероятно, это место использовалось для хранения урожая.

Исла дель Соль

Исла-дель-Соль (остров Солнца) представляет собой скалистый холмистый остров, расположенный в южной части озера Титикака . Согласно религии инков, это была первая земля после того, как воды великого потопа стали отступать и Солнце возникло из островов, чтобы осветить небо. В честь рождения бога Солнца, инки построили несколько священных мест на острове.

Саксайуаман

Саксайуаман - стена, расположенная высоко над городом Куско. Имперский город Куско был заложен в форме пумы - животного, которое символизирует династию Инков. Животом пумы была главная площадь, река Туллумайо сформировала позвоночник, а холм Саксайуаман - голову. Саксайуаман – это зубы пумы.

Писак

Слово Писак в переводе с языка кечуа означает «куропатка». Традиционно, инки строили свои города в форме разных животных и птиц. Писак был построен в форме куропатки

Чокекирао

Расположившийся на границе Куско и Апуримак, Чокекирао находится на высоте 3085 метров над уровнем моря. Руины имеют форму лестницы из 180 террас. Построенный в совершенно ином стиле, чем Мачу-Пикчу, Чокекирао гораздо больше по площади.

Ольянтайтамбо

В империи инков Ольянтайтамбо был королевским имуществом императора Пачакути, который завоевал регион и построил там город с церемониальным центром. В настоящее время руины инков Ольянтайтамбо является важной достопримечательностью и одним из наиболее распространенных туристических мест.

Мачу-Пикчу

Самые красивые и впечатляющие древние руины инков в мире, Мачу-Пикчу были заново открыты в 1911 году гавайским историком Хирам. "Потерянный город инков" невидим снизу и полностью автономен. Мачу-Пикчу - самая важная туристическая достопримечательность Перу.

В продолжение читайте также о самых загадочных местах нашей планеты, в список которых и входят вышеперечисленные руины.

• Адрес: Santo Domingo s/n, Cusco, Перу
• Телефон: +51 84 249176
• Время работы: 08:30-17:30, воскресенье - выходной
• Стоимость билетов: 10 PEN/ €2,6

Храм Кориканча находится в одном из самых загадочных и впечатляющих – . Если точнее, то от некогда величественного храма остались одни каменные стены, но и они производят не менее грандиозное впечатление.

По некоторым данным, храм солнца Кориканча был построен инками еще в 1200 году. Этот величественный храмовый комплекс отличался нестандартным дизайном, идеально ровной каменной кладкой и роскошным золотым убранством. Он был возведен в честь шести главных богов инков:

• бога солнца Инти;
• звездного бога;
• бога-создателя Виракоча;
• бога радуги;
• бога грома;
• бога Венеры.

Согласно легендам, каждый из залов был украшен изделиями из золота и серебра, инкрустированными фигурами богов, кувшинами с драгоценными камнями. Храм Кориканча в был очень важен для жителей , так как объединял различные культурные традиции всех племен, проживавших на этой территории. Но испанские завоеватели, вторгшиеся на территорию страны, путем обмана разорили некогда величественный храмовый комплекс. В 1950 году в результате сильнейшего землетрясения были обнаружены руины храма бога солнца - Инти. Это единственное, что сохранилось от этого древнего комплекса.

Как и сам город Куско, храм Кориканча располагается в Перуанских Андах. Попадая сюда, чувствуешь, насколько сильно разряжен воздух, но от этого впечатления от памятника истории становятся еще более яркими. Несмотря на то, что храмовый комплекс Кориканча был возведен еще в 1200-х годах, уже тогда люди умели возводить идеально ровные сооружения. Его основу составляют прямоугольные каменные блоки, которые некогда были вырезаны из андезита (горной породы, которая добывалась в Андах) и гранита. Камни настолько точно подогнаны друг под друга, что, кажется, будто их складывали по специальной огромной линейке. Эту же каменную кладку можно увидеть и внутри храмового комплекса. В некоторых залах сохранилась отделка потолка. По ее состоянию можно судить о том, насколько роскошно было оформлено это сооружение. Местные жители до сих пор считают, что часть золотого запаса инков до сих пор хранится под руинами храма.

В 1860 году к храму Кориканча был пристроен Собор Святого Доминикана, выдержанный в стиле испанского барокко. Но даже мастерство именитых испанских архитекторов не может сравниться с инженерными и художественными навыками древних инков.

Некогда рядом с храмом Кориканча был разбит сад, в котором было множество золотых и серебряных фигур животных и птиц. Здесь даже было разбито целое кукурузное поле из драгоценных металлов. Сейчас же на территории храма можно встретить лишь огромные валуны и растительность. После прогулки по территории храма солнца Кориканча можно отправиться на экскурсию по археологическому музею, в котором выставляются экспонаты, которые некогда принадлежали храму. Здесь можно посмотреть на древние мумии, старинные религиозные идолы и множество других артефактов.

Для того чтобы добраться до храма Кориканча, необходимо проехать на от центра города Куско до остановки Estacion de Colectivos Cusco-Urubamba или же пройтись пешком по улице San Martin и Av Tullumayo. При желании можно также